Under construction

Wikileaks: la gran escapada de VISA

2012-01-22T20:30:00.000+01:00

Un derecho tiene la contrapartida de un deber, pero ¿el derecho y el deber es del mismo?

2012-01-22T16:57:00.002+01:00

No puede haber un derecho sin su contrapartida de un deber. PERO el deber no lo tiene el mismo que tiene el derecho sino otro que lo debe cumplir. Mi derecho a la vida implica los deberes de todos los seres racionales que me rodean de respetarlo. Los derechos de los animales implican los deberes de los seres racionales que les rodean de respetarles. Los derechos se fundamentan en las características intrínsecas de un ser. Sí puede haber derechos de los animales, porque los derechos se fundamentan en características intrínsecas de los sujetos, mientras que los deberes están vinculados con la responsabilidad, y por tanto, con la capacidad de elegir cómo actuar, es decir, con la racionalidad.

Los discapacitados mentales tienen derechos porque tienen ciertas características físicas como capacidad de sufrir dolor, y otras parecidas. Y pensemos también en la persona con problemas psiquiatricos que no tiene responsabilidad y cuando comete un delito (infringe el deber de respetar el derecho de otro) no es condenado. Esto es así porque asumimos que no es racional, y por tanto no tiene deberes aunque sí derechos.

Diagrama de venn: Feliz Navidad!

2011-12-25T13:48:00.003+01:00

Evolución de los marxistas

2011-11-28T13:59:00.001+01:00

Y los marxistas, en su intento por cambiar el mundo, se volvieron pragmatistas...

¡Socorro!

2011-11-19T20:04:00.001+01:00

Copio esta carta, sobre la situación de la enseñanza en Madrid. Por supuesto, si quieres difundir el mensaje, puedes reproducirlo entero con total libertad. Esto se tiene que saber.

"¡Socorro!

Permítanme que les cuente lo que está ocurriendo en la enseñanza pública madrileña. No pertenezco a ninguno de esos grupos que menciona Esperanza Aguirre como maquinadores de las protestas. Al parecer, nos considera incapaces de pensar por nuestra cuenta. Sólo soy profesora de lengua y literatura, nada más, y me avalan 34 años de docencia en institutos de bachillerato. Puedo asegurarles que nunca he visto una movilización semejante en defensa de la enseñanza pública: profesores, familias y alumnos luchando por algo que es de todos y que las autoridades madrileñas están estrangulando y desmantelando. Aducen el ahorro de 80 millones de euros, pero a estas alturas ya ha quedado claro que no es esa la razón. Valga como ejemplo que, gracias a la asombrosa generosidad del gobierno autonómico con las familias que llevan sus hijos a colegios de pago -así se llamaban antes-, la Hacienda madrileña dejará de recaudar entre 80 y 100 millones. Y se trata de familias de ingresos elevados, desde luego por encima de la media.

Descorazonan la indefensión en que estamos, la impunidad con que actúan, oír a la consejera de Educación Lucía Figar afirmaciones insostenibles, que únicamente pueden convencer a quienes creen ingenuamente que las autoridades siempre dicen la verdad. Veamos, asegura que “no hemos hecho recortes, sólo pedimos un esfuerzo a los profesores”. El esfuerzo consiste en 2 horas más de clase y, puesto que las horas no son infinitas, cada 9 profesores dando 2 horas más, sobra un profesor. ¿Son eso recortes o no?

El conocimiento nos hace libres, favorece la tolerancia, el respeto, la comprensión, el criterio independiente, la compasión,… en fin, nos humaniza. Una vez adquirido, es lo único que nadie podrá arrebatarnos. Por el contrario, la ignorancia propicia el fanatismo, la superstición, la intolerancia, el abuso, la vulnerabilidad al engaño, la estupidez,… Naturalmente, un país de mentecatos es más fácil de manipular y gobernar. Por eso no interesa que todo el mundo tenga acceso al conocimiento, a la educación, aunque es un derecho inalienable del individuo.

Parece necesario recordar que la enseñanza pública en España garantiza el derecho universal a la educación; no pone trabas por nota, confesión religiosa o poder adquisitivo; asegura la especialización y cualificación del profesorado, al que se somete a duros exámenes para poder dar clase; no adoctrina, sino que favorece el pensamiento razonador y libre; es la única gratuita, que no cobra lo que no debe, la que propicia la igualdad y la libertad de pensamiento, la tolerancia y el respeto, y la que mejor prepara académicamente a sus alumnos. Aunque sea mejorable, sin duda también se distingue a la hora de formar ciudadanos tolerantes, pacíficos, libres de pensamiento, compasivos, humanos en definitiva.

Lo que está en peligro es un bien social y las verdaderas víctimas de todo esto son los alumnos, que no podrán recibir la educación y la atención que merecen, sus familias, la cultura, la ciencia, la sociedad entera.

Conviene mencionar algo que muchos ciudadanos ignoran: lo que la Comunidad de Madrid dedica a la educación, de su producto interior bruto, roza la mitad de la media de España. Teniendo en cuenta que es de lo más rico y poblado de la península, resulta asombroso lo miserable del presupuesto.

Además de dejar en la calle a miles de profesores y, por consiguiente, aumentar el número de alumnos por clase, están deshaciendo algo vital para acoger a todo el alumnado: lo que coordinan los departamentos de Orientación: profesores de educación compensatoria, de diversificación, de integración, la asistencia social, la atención psicológica. El perjuicio se produce en el alumnado que más ayuda necesita. También han acabado con los desdobles que permitían reducir el número de alumnos en las materias más difíciles o de mayor índice de fracaso, y con los centros de formación del profesorado. Tampoco les gustan las becas.

Y tienen el valor de decir que no se pierde calidad. ¿Cómo se atreven a destruir algo tan delicado y tan importante? Quiero creer que es por ignorancia. Seguramente ni Aguirre ni Figar han estudiado en la pública. No actuarían así.

Se trata de un comportamiento que podríamos, con benevolencia, calificar de bipolar: por unlado, se llenan la boca con el bachillerato de excelencia, mientras que, por el otro, destrozan los cauces educativos que nos permiten atender a quienes más lo necesitan; primero hacen una absurda ley de autoridad del profesor -como si nos hiciera falta, como si los alumnos fueran delincuentes-, y después nos calumnian cuando nos movilizamos para evitar una grave injusticia social; por una parte, se disponen a gastar un dineral en un disparatado plan de bilingüismo, mientras que, por otra, reducen el presupuesto, aumentan los alumnos por aula y envían a miles de profesores al paro.

Resulta escandaloso que el daño sólo se le haga a la pública, mientras que a la privada, subvencionada o no, se la favorece regalándole terrenos públicos, permitiendo sorprendentes desgravaciones, etc. Al parecer, el ojito derecho de la consejería de Educación son los colegios católicos, que constituyen las tres cuartas partes de los no públicos. Hay evidencias en la red del entusiasmo de la consejera Lucía Figar alardeando de sostener tales entidades con fondos públicos. ¿Con qué derecho? Sobran los comentarios.

Cuando empezaron las movilizaciones, las autoridades madrileñas recurrieron a la calumnia y a la burla. No debe sorprendernos, porque los profesores, sobre todo si son críticos con las injusticias, nunca han sido muy apreciados por los regímenes autoritarios. La Europa del siglo XX está llena de ejemplos de desprecio y persecución de un estamento que no se muerde la lengua cuando se cometen atropellos de este calibre.

Lo que llevan peor es que se nos vea, que pongamos en evidencia sus falacias. De ahí su obsesión con las famosas camisetas verdes, que han llevado a ridículas actuaciones por parte de las fuerzas de orden público y de quienes nos gobiernan. Temen a los símbolos. Y, al parecer, también a nosotros, si atendemos al despliegue policial que se produce cada vez que nos manifestamos. Y eso que nuestra visibilidad es de lo más pacífica, incluso festiva. Sólo pretendemos hacerles ver, sin acritud, civilizadamente, que se equivocan, que el precio económico, social, cultural y humano es enorme. La desigualdad social que provoca todo esto será devastadora. Pero no atienden, no escuchan y, por desgracia, se empecinan en sus errores.

Ya no se puede engañar a la gente como antes, la red lo impide porque la información vuela y no hay quien la pare. Ya no se pueden esconder los abusos, en internet están las evidencias. Las redes sociales y los correos electrónicos permiten organizarse rápidamente y hacer frente a las injusticias.

Es triste tener que recordar que este bien público no es una empresa, que los alumnos no son tornillos en una cadena de montaje, que los dueños de la pública somos todos, porque se sostiene con nuestro dinero, y que tenemos derecho a exigir que sea gratuita, para todos sin distinción y de la mejor calidad. No se trata de hacer caja, sino de formar humana y académicamente a los ciudadanos del futuro. No podemos dejarla en manos de mercaderes y doctrinarios.

Parece bastante obvio que tiene que ser una partida mimada e intocable en los presupuestos. Lo mismo que la sanidad. Qué menos.

Lo desolador es que nadie de los que teóricamente están por encima de tales Parcas destructivas de lo público, ponga freno a este desastre, que sólo provocará desigualdad social y cuyos terribles efectos se verán en menos de cinco años. ¿Ninguna instancia superior va a impedirlo? ¿Es que cualquiera puede llegar y destrozar un bien público que es de todos y que tanto esfuerzo ha costado?

¡Socorro!

Fdo.: Begoña García Merino, Profesora del IES “Conde de Orgaz” de Madrid"

2011-11-18T09:53:00.001+01:00

Quien mucho escribe poco aprieta.

Origami Brain

2011-11-17T11:23:00.001+01:00

Origami Brain: Cómo hacer un cerebro con de papel

Y cogiendo la idea surge este articulo de un neurólogo: The origami brain, from neural folds to neuroethics.

Negocios innecesarios

2011-11-15T12:40:00.001+01:00

Las inmobiliarias y los gorrillas (los aparcacoches) en el fondo son lo mismo, intermediarios innecesarios a los que te revienta pagar, pero terminas pagando porque no te queda más remedio. Y ambos tipos de "negocios" abundan por aquí.

Filosofía y Matrix

2011-11-14T18:45:00.001+01:00

Interesante documental. Sobre todo las dos primeras partes. La tercera y la cuarta también están bien, pero menos.

Esto si que es divulgación filosófica :)

Publicidad.

2011-11-11T12:25:00.001+01:00

Esta es la carta que te manda una compañía de teléfono que merece la pena sin que tu en principio sepas por qué. Quizá sólo lo hacen porque son pequeños y quieren crecer, pero desde luego nunca antes me habían tratado tan bien (y mira que es chungo hablar bien de una compañía de teléfonos eh...) No me dan comisión, sólo hacen las cosas bien.

"Estimado cliente,
El pasado mes de agosto tuvimos nuestra primera caída del servicio de Internet en cuatro años. Fue de apenas una hora de duración, pero de carácter general. Lamentablemente acabamos de tener la segunda el 7 de noviembre y adicionalmente algún cliente nos ha reportado problemas intermitentes y puntuales en la mañana de ayer jueves 10. Hemos hablado con nuestro operador de red para garantizar que el origen de este problema queda resuelto de forma definitiva y esperamos que no vuelva a suceder.

Aunque no lo creas, esto le ocurre a muchas compañías y muchas veces. Sin embargo, no todas sienten la obligación moral de comunicarlo a sus clientes y actuar en consecuencia, lo que hace que parezca que nunca ha sucedido nada en el servicio. Desde el punto de vista empresarial, callar los errores y no compensarlos hace que sólo unos pocos se enteren y que la empresa ahorre dinero y no perjudique su imagen, siendo este silencio una decisión rentable. Pero no resuelve el problema, sino que lo esquiva y juega con la desinformación de los clientes. Cuanta menos información tenga un cliente, menor es el problema para la empresa.
Pero Pepephone vive precisamente de lo contrario: de que los clientes estén informados. Es seguro que no has contratado con nosotros por haber recibido ningún regalo, ni oferta de captación, ni un móvil y, por supuesto, tampoco por el nombre. Has tomado la decisión porque la has basado en información que has recibido de forma transparente y entendemos que sigues con nosotros porque lo que has encontrado dentro es lo que esperabas cuando decidiste entrar. Ni más, ni menos. Y nosotros debemos respetar este principio, tanto cuando juega a nuestro favor como cuando va en contra nuestra, como ahora.

Por tanto, además de pedirte disculpas -algo necesario, pero no suficiente- y al igual que te informamos e indemnizamos en agosto, debemos volver a informarte de este nuevo error e indemnizarte de nuevo. En tu próxima factura, correspondiente alpresente mes de noviembre, verás de nuevo descontado un 10% de tu cuota de Internet, que es la indemnización que te correspondería por haber estado 3 días completos sin conexión. Como siempre, no tienes que hacer nada, el descuento se te aplicará automáticamente en la factura de este mes.
Igual que la anterior vez, esta indemnización es desproporcionadamente superior a la compensación que la ley nos obligaría a ofrecerte si reclamaras. Pero sólo cuando de verdad las empresas demuestran que con los errores salen perdiendo más que los clientes afectados, pueden entonces los clientes saber que la empresa está volcada en resolverlos y que no ocurran más. No obstante, entendemos que la indemnización puede no ser suficiente para ti y en nada cambia ni limita tu derecho y deber de reclamar si lo consideras conveniente.
El error ha sido técnico y está resuelto. Nada tiene que ver con nosotros, sino con nuestro proveedor de red, que ha tomado las medidas para que no ocurra de nuevo. Sin embargo, sólo nosotros somos los que respondemos ante ti y asumimos íntegramente en nuestro lado el coste económico y de imagen que supone el error e informarte de ello.

A cambio, nos tomamos la libertad de poder explicártelo de forma transparente y de demostrarte con hechos -y no sólo con palabras y anuncios bonitos- que se puede mantener una relación con el cliente transparente y sencilla. Esto supone un lujo para nosotros y entendemos que una ventaja para ti... aunque te resulte chocante este comportamiento.

Muchas gracias por tu paciencia y tu comprensión.

El Equipo de Pepephone"

Para lo realmente importante

2011-11-09T10:12:00.000+01:00

Para las cosas que realmente son importantes, que realmente hacen algo, que realmente empoderan a los ciudadanos (sí, sí, ya sé que ese verbo es horrible, pero todo quisqui lo traduce así), para todas esas cosas no hay face to face (estos chiquitos que te convencen de que te metas a ayudar a una ONG grande de las que nunca van a molestar al poder en el metro, en la calle, etc).Pero aunque no haya face to face,también existen, y también necesitan de tu ayuda. Y también aquí.

Por favor, considera dejar de donar dinero a las ONGs grandes, de las que muy probablemente seas socio, y considera donar a las ONGs pequeñas que no están aún a las órdenes del poder....

Y comparte la campaña!!!

PD: previendo la posible afluencia de tráfico doy algunos argumentos más: Hay ONG's grandes (como Cruz Roja Internacional, por ejemplo, que pagan 5000 euros al mes, más dietas, a algunos de sus contratados (conozco un caso de alguien que en terreno cobra eso). Desde el plano político, las ONGs no son más que un parche que soluciona parcialmente ciertos problemas, evita que el gobierno, que es quien se tiene que hacer cargo de esos problemas los solucione (es decir, que pone parches y mal puestos) y además calmar nuestra mala conciencia porque si le damos 100 euros al año a MSF ya estamos haciendo "mucho por el mundo". Buena parte del dinero va a hacer hospitales, pozos, etc. Pero no se enseña a las personas que están allí cómo deben mantener esos hospitales y esos pozos. Es decir, que se establece una relación de dependencia. La otra buena parte del dinero se va en sueldos (en MSF la gente que está en terreno cobra 2500 más dietas en su primer trabajo). Luego cuando vuelven se lo gastan en irse de vacaciones en el primer mundo. En cierto sentido, las ONGs grandes son empresas que tratan de hacerse cada vez más grandes, para tener cada vez más contratados, y por tanto, que aquello sea una forma de mantener cada vez a más gente. Y la eficiencia se va muchas veces un poco a la mierda. Hablo desde la experiencia en Amnistía Internacional también. En la sección en la que estoy sobra el dinero. Y lo que se gasta, se hace, desde mi punto de vista, para cosas completamente innecesarias y que no van a contribuir realmente a que la situación de Derechos Humanos mejore realmente en el mundo. Y aún así han decidido poner face to face, porque Amnistía Internacional, aunque seguramente sea de las ONGs menos "corruptas" (en ese sentido de tratar de crecer para mantener cada vez a más gente, y de tratar de tener cada vez más socios y más poder. Ahora mismo es de las que menos gente contratada tienen... a ver cuánto dura), va camino de convertirse en ello. La actividad de AI, la actividad que realmente es efectiva (concienciación de la sociedad y mandar cartas de presión) se puede hacer con muy poco dinero. Si quieren más (aún sobrando después de malgastarlo) es para otra cosa, creo.

Y por otra parte, y mucho más importante: Si una ONG puede crecer sin problemas es porque no supone ningún problema para el poder. Y el problema en el mundo es de poder. En muchos países donde la pobreza es terrible, no es un problema de que no tengan dinero o posibilidades de vivir mejor, sino de que el tirano de turno no les deja. Ese tirano de turno surge de que los países ricos le colocan allí, para que así las empresas de esos países ricos puedan comprar fácilmente los recursos naturales para construir cacharritos, y que estos recursos naturales no se utilicen en el desarrollo del país. Y el tirano de turno, con el dinero que obtiene de la venta de los recursos naturales se dedica a afianzar su poder, es decir, a hacerse con ejercito y evitar que le quiten de allí. La gente que vive en esos países, además de vivir atemorizada, carece de cultura democrática, y no puede hacer nada. Y en muchas ocasiones, además (como es el caso de Guinea Ecuatorial, por ejemplo), los tiranos tienen los medios de comunicación copados, e internet no es algo demasiado frecuente. Y esto, que suena tan sencillo y tan conspiratorio, es algo que se puede comprobar (constatar empíricamente), precisamente, viendo los cables de Wikileaks. Y no hace falta ver los cables de Wikileaks. Gente como Thomas Pogge ya lo han dicho. Entonces, el problema es el poder, no el dinero. Y si una ONG nunca va a hacer nada que moleste al poder, o que trate de cambiar las circunstancias del poder, una ONG no sirve para nada (más que, en el mejor de los casos, para poner parches que no van a solucionar nada). Y así la gente que trabaja en las ONGs son los primeros que dicen que África no tiene solución, que se va a la mierda... Con ONGs grandes y mogollón de gente en los países ricos que se dedican a dar el poco dinero que dan a estas ONGs, desde luego no...

Darwin y la Cruelty to Animals Act

2011-10-25T16:14:00.001+02:00

In 1822, the first animal protection law was enacted in the British parliament, followed by the Cruelty to Animals Act (1876), the first law specifically aimed at regulating animal testing. The legislation was promoted by Charles Darwin, who wrote to Ray Lankester in March 1871: "You ask about my opinion on vivisection. I quite agree that it is justifiable for real investigations on physiology; but not for mere damnable and detestable curiosity. It is a subject which makes me sick with horror, so I will not say another word about it, else I shall not sleep to-night."[37][38] Sacado de la Wikipedia, Animal Testing,

A martillazos

2011-10-19T13:15:00.001+02:00

Distinguished moral philosophers are apt to complain that Aristotle is vague and wooly—that he fails to give specific principles telling us what is right and wrong. They may prefer instead the theory that rules are the essence of morality. Thus, “Morality is a set of fundamental rules that guide our actions,” wrote the late Robert Solomon in his justly popular textbook, Introducing Philosophy.9 John Rawls, argu- ably the most influential moral philosopher of the twentieth century, tried heroically to formulate the universal rules of fairness that ought to govern policy, legislation, and the development of institutions.10 Legions of moral philosophers have spent their intellectual lives trying to make Rawls’s approach work. In one of the deepest discussions of why the approach is flawed beyond redemption, philosopher Owen Flanagan sums up, “There is no such thing as universal ethical intu- itions at the level Rawls was initially looking to locate them"Braintrust, 165¿Cómo es considerada Patricia Churchland y estos a los que cita entre los filósofos morales?

Disabled Philosophers

2011-10-12T13:03:00.000+02:00

Este blog, que básicamente es un blog donde filósofos con algún tipo de discapacidad pueden contar sus experiencias, da una idea interesante sobre la diversidad. Sobre todo los primeros post que se publicaron. Es interesante.

Interesante video sobre educación...

2011-10-11T19:03:00.002+02:00

Pat Churchland

2011-10-10T14:43:00.001+02:00

That nonhuman mammals have social values is obvious; they care for juveniles, and sometimes mates, kin, and affiliates; they cooper- ate, they may punish, and they reconcile after conflict.26 We could engage in a semantic wrangle about whether these values are really moral values, but a wrangle about words is apt to be unrewarding. Of course only humans have human morality. But that is not news, simply a tedious tautology.

Patricia Churchland. Braintrust.

Susan Neiman

2011-10-10T12:20:00.003+02:00

Like many others, I came to philosophy to study matters of life and death, and was taught that professionalization required forgetting them. The more I learned, the more I grew convinced of the opposite: the history of philosophy was indeed animated by the questions that drew us there.

Susan Neiman

Copiando copiando..

2011-10-09T17:50:00.003+02:00

¡Menuda copia de Apple!

Occupy Wall Street y 15M

2011-10-09T14:12:00.000+02:00

Las cosas que esta tía piensa del Occupy Wall Street son más o menos las mismas que yo pienso del 15M y de una gran cantidad del "activismo" que se puede encontrar por ahí.Cito una frase que dice en los comentarios: "Revolution is real work, mostly thankless and boring work, not angry sloganeering and Twitter campaigns."Por lo demás sus consideraciones sobre feminismo son muy interesantes.

Curioso...

2011-10-09T13:13:00.001+02:00

Me lo he bajado de algún sitio, pero no recuerdo de donde.

R.R.

2011-10-02T19:57:00.000+02:00

‎"Platón pensaba que la manera de hacer a las personas más amables entre sí era subrayar lo que tenían en común: la racionalidad. Pero no tiene sentido subrayar ante estas personas que hay muchos musulmanes y muchas mujeres con grandes destrezas en matemáticas, ingeniería o jurisprudencia. LOS JÓVENES NAZIS, RESENTIDOS Y VIOLENTOS, SABÍAN BIEN QUE MUCHOS JUDÍOS ERAN TALENTOSOS E ILUSTRADOS, PERO DICHO CONOCIMIENTO SÓLO AUMENTÓ EL PLACER DE APALEARLOS. Tampoco hace mucho bien que dichas personas lean a Kant, o acepten que uno no debe tratar a los agentes racionales como si fueran simples medios. Todo se reduce a quién se considere como ser humano, como agente racional en el único sentido relevante, el sentido en el cual agencia racional significa pertenencia a nuestra comunidad moral." (Rorty, DDHH racionalidad y sentimentalidad)

Por qué nadie nos habló de Rorty en la carrera!!!!!!?????? La parte en mayúscula pone los pelos de punta...

Rorty y la racionalidad en la moralidad

2011-10-01T12:11:00.001+02:00

``La pregunta ``¿qué es el hombre?'' en el sentido de ``¿Cuál es la naturaleza ahistórica profunda de los seres humanos?'' debe su popularidad a la respuesta tradicional: somos animales racionales, los únicos que pueden conocer además de sentir. La popularidad residual de esta respuesta explica la popularidad residual de la increíble tesis de Kant según la cual la sentimentalidad no tiene nada que ver con la moralidad, y hay algo específica y transculturalmente humano llamado ``el sentido de obligación moral'' que no tiene relación alguna con el amor, la amistad, la confianza, y la solidaridad social.''(Rorty, 1998, p. 126) (Derechos humanos, racionalidad y sentimentalidad)

Descartes también era humano

2011-09-27T10:41:00.002+02:00

"Ahí está el caso de Descartes, que hablaba como si dudase de todas las creencias del sentido común, aunque realmente no dudaba de ninguna de ellas -y que, como era de esperar, después de complicadas deliberaciones filosóficas consigue demostrar para su propia gratificación que, después de todo, era justificado que creyera las cosas de las que con seguridad no dudó nunca-."(Richard Brandt, Teoría Ética, Alianza, Madrid, 1982, p. 67)

Qué Descartes tan humano nos plantea, eh! :D

WL supporter's sticker

2011-09-21T13:21:00.004+02:00

Wikileaks está en una situación desesperada. Necesitan fondos para seguir realizando su labor.

Tienen varios problemas que dificultan su desarrollo económico normal: el bloqueo bancario al que están sometidos desde hace varios meses, los problemas económicos derivados de la persecución de Julian Assange y la pérdida de credibilidad debida a la manera absolutamente falsa y deplorable en la que los medios han relatado los últimos acontecimientos relativos a The Guardian, entre otras cosas. (para ver la historia de The Guardian ver este enlace, este y otro que me falta y que no encuentro, si lo hago lo pondré, pero esto puede servir).

Para ahorrarlos la lectura de los enlaces estos, la idea es que si un torrent está diseminado por internet y está encriptado, no se puede cambiar la clave, y por tanto es absurdo decir "no, es que yo pensaba que la iba a borrar". Además, la idea básica de los archivos encriptados es que el archivo es público y la clave privada... NO SE DEBE PUBLICAR EN UN LIBRO (y si piensas que ya no sirve de nada, qué sentido tiene publicarla?)

Debido a todos estos problemas han empezado a vender unas pegatinas por 25, 50 y 75 euros un poco en el espíritu de "vendo un lapiz y regalo dos entradas para tal concierto".

;)

(No puedo evitar que esa imagen me recuerde a la cara de majo de Jimmy Wales cuando pedía donaciones para la wikipedia)

Troy Davis

2011-09-20T20:32:00.001+02:00

Lo de Troy Davis es increible

La luz

2011-09-20T19:48:00.001+02:00

"L4 fisic4 cu4ntic4 confirm4 que creamos nuestr4 re4lidad"

Dios mío, un artículo de ese nombre, búsquese en google (sin cuatros), ha hecho varias cosas: 1) me ha mostrado la luz sobre uno de los problemas más antiguos de la filosofía, así, en unas líneas, 2) ha echado por tierra mi proyecto de tesis 3) le ha quitado el trabajo a mucha gente que investiga sobre eso, Y de regalo, en otro enlace, te cuentan quién gobierna el mundo y qué hay después de la muerte....

No se lo pierdan.

Rorty...

2011-09-15T12:24:00.000+02:00

Dios, Rorty es la leche... "derechos humanos, racionalidad y sentimentalidad"....

Montesinos en América: Primer sermón

2011-09-15T11:41:00.002+02:00

Ego vox clamantis in deserto

«Para os los dar a cognoscer me he sobido aquí, yo que soy voz de Cristo en el desierto desta isla; y, por tanto, conviene que con atención, no cualquiera sino con todo vuestro corazón y con todos vuestros sentidos, la oigáis; la cual será la más nueva que nunca oísteis, la más áspera y dura y más espantable y peligrosa que jamás no pensasteis oír». «Esta voz [os dice] que todos estáis en pecado mortal y en él vivís y morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes. Decid ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre aquestos indios? ¿Con qué auctoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde tan infinitas dellas, con muerte y estragos nunca oídos habéis consumido? ¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin dalles de comer ni curallos en sus enfermedades [en] que, de los excesivos trabajos que les dais, incurren y se os mueren y, por mejor decir, los matáis por sacar y adquirir oro cada día? ¿Y qué cuidado tenéis de quien los doctrine y cognozcan a su Dios y criador, sean baptizados, oigan misa, guarden las fiestas y domingos? Estos, ¿no son hombres? ¿No tienen ánimas racionales? ¿No sois obligados a amallos como a vosotros mismos? ¿Esto no entendéis? ¿Esto no sentís? ¿Cómo estáis en tanta profundidad de sueño tan letárgico dormidos? Tened por cierto, que en el estado [en] que estáis no os podéis más salvar que los moros o turcos que carecen y no quieren la fe de Jesucristo».

Primera Comunidad de Dominicos en América

Al siguiente domingo, a pesar de que le habían medio obligado a retractarse, siguió denunciando.

A consecuencia de esto se prohibió predicar a los dominicos en América.

2011-08-26T12:03:00.001+02:00

Stay Hungry. Stay Foolish.

Liberalismo y Tolerancia

2011-08-23T12:04:00.004+02:00

1) Todos estamos de acuerdo en esa cosa magnífica que nos enseña el liberalismo: Nuestra libertad termina donde comienzan los derechos de los demás.

2) Para no hacer un uso demagógico ni dogmático de "derechos" asumiremos que con derechos nos referimos a los derechos básicos como, al menos, vida, libertad y propiedad, de los cuales hay quien defiende que se derivan todos los demás (y tiene bastante sentido en realidad).

3)La tolerancia, en una sociedad liberal como la nuestra, implica que respetemos aquellas maneras de vivir y de actuar diferentes a la nuestra, siempre y cuando esas personas que actúan de otra forma respeten los derechos de los demás. La homosexualidad, por ejemplo, es una práctica con la que debemos ser tolerantes cuando no la compartimos porque siendo homosexual se respetan todos los derechos que hay que respetar. También debemos ser tolerantes con las religiones ajenas siempre y cuando respeten los derechos de los demás. Aquí es en donde empieza el jaleo con los relativistas, que dicen básicamente, que incluso cuando no se respetan los derechos de los demás hay que tolerarlas, porque tienen en su interior su patrón para medir lo bueno y lo malo, y es inconmensurable con los demás. Bollocks!

4) Lo razonable entonces, es tolerar a aquellos que respeten los derechos de los demás, y no tolerar a quienes no.

5) Los derechos son independientes de su plasmación legal:

Conclusión:

5) En base a todo eso que hemos dicho, debemos decir que no es el mismo tipo de intolerancia la que profesa, por ejemplo, un conservador hacia un homosexual que la que profesa un animalista hacia alguien que come carne, porque la intolerancia del animalista está basada en todo eso que hemos dicho que tenía sentido. La del animalista está justificada. Y quien piense lo contrario, que comente :)

Todo esto me lo planteo cuando vuelvo de comprar 750 gramos de carne (para otros).

Diferencia entre doxa y episteme n+1

2011-08-11T16:49:00.002+02:00

"If there is "nothing new" in WikiLeaks' US Embassay cables, then it is time to fire all US Ambassadors as a waste of space." Esto lo pone en el twitter de wikileaks.

Pensar que los gobiernos son corruptos por naturaleza, o que para gobernar es necesario tomar decisiones que sacrifiquen a unos para el bien de otros, o para mantener el poder, son ideas que representan cuestiones de hecho, pero también son ideas muy muy viejas, y más bien opiniones si se aplican a tu gobierno actual sin realmente saber. Pensarlo sin saber si tu gobierno lo hace o no es bastante inútil en términos de controlar su actividad, como debe de hacer un ciudadano democrático.

Tener cables diplomáticos en los que los empleados de tu gobierno describen cómo se saltan los derechos humanos de forma injustificada e injustificable es una manera de que esa conciencia se vuelva útil.

Wikileaks es una manera de convertir la doxa sobre los gobiernos, en episteme.

Wittgenstein, the photographer

2011-08-04T09:42:00.003+02:00

Y seguimos fusilando entradas de Leiter Reports: Esta vez linka un artículo que enlaza a unas fotos hechas por Wittgenstein.

PD: se me olvidó decir que la entrada de debajo de esa es sobre "Examined life" y que merece la pena verse los videos. :)

Schopenhauer sobre Fichte

2011-07-30T13:13:00.001+02:00

Probablemente ya lo haya puesto, pero en cualquier caso no está de más repetirlo :)

Anotación de Schopenhauer sobre una clase de  Fichte: “En esta clase el hombre ha llegado a decir cosas, además de las aquí escritas, que me hacían arder en deseos de ponerle una pistola en el pecho y decirle entonces: vas a morir sin piedad; pero dime al menos, por la salvación de tu alma, si has llegado a pensar algo con algún sentido en este galimatías o sencillamente nos has tomado a todos por tus bufones”

Gobernantes

2011-07-26T22:47:00.004+02:00

¿Cómo habrá gobernantes capaces de ver esto y no hacer nada para cambiar el triste destino de su pueblo (o del pueblo de los demás)? ¿Como habrá ciudadanos etc.?

Decir que los hechos o la realidad...

2011-07-08T13:05:00.002+02:00

Decir que los hechos o la realidad están socialmente construidos es una estupidez, además de una confusión básica entre el plano del lenguaje y el de la realidad....

``Decir que los hechos, por no decir la ``realidad'', están socialmente construidos es una mezcla intoxicante de tres ideas distintas, como deja Ian Haking claro en {\it ¿La construcción social de qué?}. La primera es la {\it contingencia}, es decir, que nuestras teorías podrían haber sido completamente distintas, de manera que, por ejemplo, podría haber habido, con el mismo éxito, una física alternativa que no fuera, en ningún sentido, equivalente a la física actual. La segunda es la idea del {\it nominalismo}, es decir, que nuestras categorías y clasificaciones no vienen dictadas por la estructura del mundo sino por nuestras convenciones lingüísticas. Y la tercera es la idea, a veces llamada {\it externalismo}, de que creemos en lo que hacemos no por razones que parecen justificar lo que creemos no por unas razones que parecen justificar lo que creemos, sino por el influjo de personas poderosas, de intereses sociales, o imperativos institucionales. Esta última idea es la que subyace en la ``sociología del conocimiento''. '' (Steven Lukes, {\it Relativismo moral}, p. 20)

Una cosa es que el poder pueda tratar de falsear los hechos. Otra cosa es que seamos todos unos pobres pringados y que tengamos que confiar en las cosas porque no nos queda mucho más remedio para saber cómo son las cosas y por ende seamos manipulables, pero de ahí a poner en cuestión LOS HECHOS hay mucho trecho... Y decir que no hay hechos, sólo interpretaciones es una bobada como una catedral.La pequeña realista que hay en mí ha dicho.

Revelación

2011-07-06T16:48:00.001+02:00

Esta mañana he tenido una revelación: No son orcos, son adeláteres.

Isaiah Berlin

2011-07-01T12:14:00.005+02:00

Aquí dejo una buena respuesta a la pregunta sobre alguna utilidad de la filosofía. Esta es claramente una de las muchas. De Sir Isaiah Berlín (aquí sigo leyendo a liberales a tope... qué interesantes son algunos :) ) (De El fuste torcido de la Humanidad)

"Felices los que viven bajo una disciplina que aceptan sin hacer preguntas, los que obedecen espontáneamente las órdenes de dirigentes, espirituales o temporales, cuya palabra aceptan sin vacilación como una ley inquebrantable; o los que han llegado, por métodos propios, a convicciones claras y firmes sobre qué hacer y qué ser que no admiten duda posible. Sólo puedo decir que los que descansan en el dogma de un lecho tan cómodo son víctimas de formas de miopía autoprovocada, de anteojeras que pueden proporcionar satisfacción pero no una comprensión de lo que es el ser humano.''

What does it cost to change the world?

2011-06-29T12:03:00.002+02:00

Como en más de una ocasión he hecho publicidad de Mastercard (sin querer, sólo porque efectivamente el anuncio es pegadizo), ahora vamos a contrarestar un poquito:

"what does it cost to change the world?"

Redes: No violencia y animales

2011-06-29T12:01:00.004+02:00

Au Cacau!

2011-06-24T19:06:00.001+02:00

Aquí dejo un corto de animación curioso. Se percibe un poco esa mala leche valenciana que tanto me gusta :)

Aviso a navegantes: tiene subtítulos

¿Proteger el medio ambiente o hacer el idiota?

2011-06-24T10:53:00.002+02:00

"¿Proteger el medio ambiente o hacer el idiota?"

Un post sobre la necesidad, no sólo de exigir las prohibiciones de ciertos pesticidas o las mejoras en las condiciones de las granjas, sino también de exigir la prohibición de la importación de productos sometidos a dichas condiciones y las consecuencias políticas y económicas que ello tendría...

Certeza

2011-06-23T13:01:00.003+02:00

Estoy en el sitio adecuado haciendo la cosa adecuada :)

Recuerdo un texto de Roald Dahl en el que viene a decir que en la vida hay que hacer aquello que te apasione... Amén!

PD: Estoy al 325000% segura de que acerté :)

Protestas e indignación

2011-06-22T10:36:00.003+02:00

" También es fácil comprender por qué la protesta se convierte en un rasgo moral distintivo de la época moderna y por qué la indignación es una emoción moderna predominante. "Protestar" y sus antecesores latinos, así como sus parientes franceses, tenía en su origen un significado más bien positivo, o más positivo que negativo; protestar era a la vez dar testimonio a favor de algo y sólo como consecuencia de esa fidelidad dar testimonio en contra de alguna otra cosa.

Sin embargo, ahora la protesta es casi enteramente un fenómeno negativo, que ocurre carateristicamente como reacción ante la supuesta invasión de los derechos de alguien en nombre de la utilidad de otro alguien. El griterío acumulativo de la protesta surge de que el hecho de la inconmensurabilidad asegura que los que protestan nunca pueden vencer en una discusión; la indignada proclamación de la protesta surge del hecho de que la inconmensurabilidad asegura igualmente a los que protestan que nunca pueden perder en una discusión. De ahí que el lenguaje de la protesta se dirija de modo típico a aquellos que ya comparten las premisas de los que protestan. Los efectos de la inconmensurabilidad aseguran que los que protestan pocas veces pueden dirigirse a nadie que no sea ellos mismos. Esto no es decir que la protesta no sea eficaz, es decir que no puede ser racionalmente eficaz y que sus modos dominantes de expresión evidencian cierto conocimiento quizás inconsciente de ello."

No estoy de acuerdo en todo pero creo que es bien interesante. MacIntyre, A. Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 2004 (Ed. Or. en Inglés 1984), pp. 97 y 98

No sé si se aplica al 15M. No sé si el 15M sería el tipo de protesta de la que habla MacIntyre, que supongo que es una propuesta de gente con unas bases ideológicas comunes entono a alguno de los movimientos grandes de la moralidad moderna. Me temo que no. Tampoco sé si las quejas de 15M se estructuran en torno a una reivindicación de los derechos o más bien es otra cosa. Pero supongo que hay algunas ideas interesantes.

O soy tonta yo, o son tontos ellos (O Aristóteles o Nietzsche)

2011-06-20T18:19:00.006+02:00

Los comunitaristas tienen una manera de argumentar que supongo que es propia de su comunidad, porque no entiendo absolutamente nada... (y sobre todo... no veo que argumenten nada! Será que la filosofía continental ataca de nuevo?)

Menos mal que tienen a los liberales, que son los hermanos listos.

PD: el master me ha dejado muy perjudicada respecto al comunitarismo. Antes no me gustaban, ahora me disgustan. Igual no hay que hacerme caso...

EDIT: No, he de reconocer que estaba equivocada. El segundo capítulo es terrible y no argumenta nada, pero hacia la mitad del libro ya se empieza a poner interesante, y he de reconocer que lanza algunas teorías buenas (es decir, de esas que cuando las conoces, se te imponen como gafas para ver la realidad). ÑÑÑÑÑÑ!!! :) (Aunque me temo que sigue sin argumentar demasiado...)

What is like to be a bee?

2011-06-19T20:25:00.002+02:00

Aquí dejo un interesante artículo sobre otro artículo que habla de... tachan tachan.... las emociones en las abejas! Si, si, en las abejas.... :)

Que vaga me he vuelto, ya nunca escribo yo misma... sólo copio a los demás. Ahora ya sólo me falta encontrar algún buen blog de lógica :D

"Y luego dirán que fue la logse"

2011-06-18T18:22:00.005+02:00

Reproduzco sin absolutamente nada de vergüenza, (y también sin la foto) (copypaste puro) esta entrada de Resistencia Numantina :

"Y LUEGO DIRÁN QUE FUE LA LOGSE...

Pero lo cierto es que los problemas vienen de largo:

"En Edinburgo y en las otras universidades, muy a menudo los estudiantes son incapaces de leer por sí mismos y no tienen nadie quién les ayude. Como consecuencia, el profesor tiene que ir desgranándoles (grind them up) todo el temario de su asignatura... El problema no es el sistema, sino que los hombres que enseñan las asignaturas más importantes no dominan la materia que imparten y no se ocupan lo suficiente de ser competentes en su trabajo. Cómo podemos remediar esto, lo desconozco."

John Scott Burdon-Sanderson (Biólogo, Univ. Oxford), 1870s"

Me recuerda ese pedazo que siempre se cita de un griego (en época de Aristóteles, o por ahí) que decía que la juventud no tenía valores y que estaba echada a perder... :)

El judío es una mujer

2011-06-17T13:09:00.003+02:00

Explorando un poco el discurso que los nazis tenían hacia los judíos he encontrado esta idea tan magnífica. El judío es una mujer, nos cuenta Nussbaum. Y las mujeres son lo más asqueroso que te puedas echar a la cara, puesto que como son lo que comen, ya sea por vía oral o vaginal, se convierten en la parte sucia y mortal del hombre, del cuál este debe disociarse (Nussbaum, 2008, p. 390). Y ahora, apartándonos un poco de la interpretación simbólica, copio un cachico de lo que escribo ahora: Los nazis decían, como describe Nussbaum, que el judío es una mujer. Merece la pena explicar un poco más esta idea. ``La imagen que la propaganda antisemita reservaba a los judíos era la de seres asquerosamente blandos y porosos, receptáculos de fluidos, pegajosos, como mujeres por su humedad tumefacta, un sucio parásito dentro del cuerpo limpio del yo masculino alemán''(NUSSBAUM, 2008, p. 388). Un poco más adelante explica que la idea que estamos comentando fue explicitada por Otto Weininger. Los nazis asociaban a los judios a lo pegajoso, lo ponzoñoso, lo húmedo y lo hediondo (NUSSBAUM, 2008, p. 388 y ss.). Y vinculaban a estos con emociones como la de asco y vergüenza, ideas con las que las mujeres habían sido tradicionalmente asociadas. De ahí que el judío sea una mujer.

Además el loco del Weininger decía: "Quien se detenga a pensar en la mujer y en los judíos, quedará sorprendido al darse cuenta del grado en que estos últimos están impregnados de esa feminidad cuya esencia fue estudiada por nosotros, contraponiéndola simplemente a la masculinidad". Entre los rasgos judío/femeninos (dice Nussbaum) está la incapacidad de entender el estado nacional como objetivo del empeño viril: por ello judíos y mujeres muestran afinidad por las ideas marxistas. Tampoco logran entender las diferencias de clase. Se encuentran en el polo opuesto del aristócrata, pues el principio fundamental de la aristocracia es la estricta observación de todos los límites entre los hombres" (Las citas de Weininger están sacadas de Sexo y carácter, pp. 306 a 322)

El libro de Nussbaum es Paisajes del pensamiento

Toma castaña! Me acaban de mostrar la luz!

191 días sin cargos

2011-06-16T14:49:00.002+02:00

191 días lleva Julian Assange bajo arresto domiciliario, sin cargos, y teniendo que ir todos los días a la comisaría más cercana y firmar y además llevar una tobillera electrónica para que se sepa en todo momento donde está. Tenéis un video interesante aquí:

http://www.swedenversusassange.com/

Nirvana

2011-06-15T20:31:00.002+02:00

Estoy en el nirvana por poder escribir la biblia en una encuesta sobre el master... qué gustazo... Escribo tanto que no sé si se lo van a leer!

Imanes y juicio moral!

2011-05-29T17:28:00.003+02:00

Increíble, los imanes le vuelven a uno más utilitarista y menos kantiano!!!! Aquí

Marchando una de imanes para "ética y democracia" :D (es el nombre del master)

Magee y sus entrevistas de TV

2011-05-28T23:19:00.003+02:00

Leiter reports, que como siempre es una buena fuente de noticias filosóficas, ha puesto un enlace a un montón de entrevistas a filósofos en la tele hace 20 años! Y sale Dios (digo Copleston) hablando de Schopenhauer... y Nussbaum, y Quine, y Ayer, y Searle superjoven, Bernard Williams, un Singer jovencísimo también.

Sobre las revoluciones (I)

2011-05-22T17:20:00.002+02:00

"Inicialmente, es la crisis sola la que atenúa el papel de las instituciones políticas, del mismo modo, como hemos visto ya, que atenúa el papel desempeñado por los paradigmas. En números crecientes, los individuos se alejan cada vez más de la política, y se comportan de manera cada vez más excéntrica en su interior. Luego, al hacerse más profunda la crisis, muchos de esos individuos se comprometen con alguna proposición concreta para la reconstrucción de la sociedad en una nueva estructura institucional. En este punto la sociedad se divide en campos o partidos enfrentados, uno de los cuales trata de defender el cuadro de instituciones antiguas, mientras que los otros se esfuerzan en establecer otras nuevas. Y una vez ha tenido lugar esta polarización, el recurso político fracasa. Debido a que se tienen discrepancias con respecto a la matriz institucional dentro de la que debe tener lugar y evaluarse el cambio político, debido a que no reconocen ninguna estructura suprainstitucional para dirimir las diferencias revolucionarias, las partes de un conflicto revolucionario deben recurrir, finalmente, a las técnicas de persuasión de masas, incluyendo frecuentemente el empleo de la fuerza. Aunque las revoluciones tienen una función vital en la evolución de las instituciones políticas, esa función depende de que sean sucesos parcialmente extrapolíticos o extrainstitucionales".

Este párrafo está sacado de La estructura de las revoluciones científicas. Me interesa en relación con el 15M. ¿Es el 15M una revolución? Supongo que eso depende de los resultados, y hay que ver en qué desemboca. No obstante, me da la impresión de que para cambiar realmente la estructura del poder hay que salirse de las instituciones y de la política, y me da la impresión de que eso, aún, no se ha hecho. Creo que no apuntan a donde a mí me parecería interesante apuntar. La negrita es mía, la cursiva de Kuhn.

El que no gana dinero es porque no quiere...

2011-05-19T21:11:00.001+02:00

Y luego dicen que los de filosofía son poco prácticos... me voy a montar yo una academia así... madre mía...

Interesante, como siempre

2011-05-19T17:39:00.002+02:00

Esto es una entrevista a Assange sobre la primavera árabe, la distribución de poder en el mundo, y el efecto de wikileaks (que, ¿quién podría suponerlo? dice que es mucho ¬¬ :) )

La traducción es terrible, el contenido interesante

Consideraciones sobre el acto de protestar

2011-05-15T10:30:00.001+02:00

"Estimados ciudadanos: ..."

8hours

2011-05-12T01:00:00.000+02:00

Firma aquí para que se limiten los transportes de animales a 8 horas evitándoles viajes infernales, como sucede ahora mismo.

Es una campaña europea, que son las que tienen luego relevancia.

:)

Safran Foer

2011-05-12T00:32:00.000+02:00

Os dejo con Safran Foer

Y Hayek!

2011-05-08T23:40:00.001+02:00

Hoy es el día de los filósofos con H!!!

Hayek cumpliría 112 años. Era un tipo listo, de lectura agradable.

(Y de los malos :D)

¡Felices 300 años, David Hume!

2011-05-08T13:04:00.001+02:00

Y pa celebrarlo linko a esta historia sobre Hume y el amor en NYT. (Lo he copiado de otros dos blogs :))

Conclusiones

2011-05-05T16:43:00.004+02:00

Tras mucho meditarlo concluyo que en algunos departamentos universitarios tienen una concepción del tiempo cíclica (quizá por eso estudian a Nietzsche). Esta concepción del tiempo explica porqué en sus libros siempre dicen lo mismo.

La guia para (sobre)vivir con tu filósofo!

2011-04-18T10:18:00.002+02:00

jajaja, a guide to live with your philosopher!

Sobre algunas carreras académicas

2011-04-15T17:15:00.001+02:00

Interesante.

Foie Gras

2011-04-14T20:23:00.001+02:00

"El foie gras es el hígado enfermo de un ganso o un pato al que se ha cebado varias veces al día mediante un tubo metálico de 20 a 30 centímetros introducido en la garganta hasta el estómago. A fin de obligar su cuerpo a producir foie gras, el ave debe tragar en unos segundos una cantidad de maíz tal que su hígado crece hasta casi diez veces su tamaño normal, y enferma de esteatosis hepática. Al luchar por liberarse cuando se le introduce el tubo en la garganta o al contraerse su esófago por necesidad de vomitar, el ave corre el riesgo de asfixia o perforaciones mortales del cuello. La introducción del tubo provoca lesiones del cuello en el que se desarrollan inflamaciones dolorosas y gérmenes. La sobrealimentación forzada y desequilibrada provoca con frecuencia enfermedades del sistema digestivo potencialmente mortales. Inmediatamente después del choc del cebo, el ave sufre diarreas y jadeos. Además el tamaño de su hígado hipertrofiado le impide respirar y desplazarse normalmente. El proseguimiento de ese tratamiento provocaría la muerte de los animales cebados. La matanza llega a tiempo a fin de ocultar las consecuencias del cebo. Sin embargo los más débiles están agonizando cuando llegan al matadero, y muchos no sobreviven hasta allí: el índice de mortandad de los patos es de diez a veinte veces superior durante el periodo de cebo."

Tomado de Russell Simoni

PD: Cuando tenía 12 años me llevaron con el colegio a ver una granja de estos patos. Y nos contaron los de la propia granja que las cosas básicas eran así...

No tiene precio

2011-04-06T10:56:00.004+02:00

Que un profesor, en un master de ética, diga "pues yo creo que hay que ser especuladores en esta vida" no tiene precio. Para todo lo demás, Mastercard...

PD: me pregunto si quizá quería decir "especulativos"... ¬¬ Por contexto creo que no .... :D

La humillación de Bradley Manning

2011-04-05T16:48:00.001+02:00

Aquí

Por cierto, da buen rollo ver como hay algunos intelectuales de estos que nos suenan que se mojan con estas cosas... :) Ya quisiera yo ver a otros mojándose... :D

Zizek...

2011-04-01T17:10:00.000+02:00

Zizek me da que pensar pero no sé muy bien qué...

Escalofriante

2011-03-28T21:40:00.000+02:00

Interesante historia

Conejillos asustados

2011-03-25T00:02:00.003+01:00

Incluso Google Maps te recomienda que cruces como un conejillo asustado. Que llegue a quien tiene que llegar ;)

(Explicación: Todo el mundo cruza por ahí, que no hay paso de cebra ni nada, pero se sale de una calle y hay un mercadona. No entiendo por qué no ponen un paso de cebra, qué les costaba...)

Maltrato animal

2011-03-23T13:01:00.004+01:00

No a maltrato animal.

Podéis firmar ahí para que se haga una ley decente contra el maltrato animal.

Walter Benjamin: Nulla dies sine linea

2011-03-21T21:35:00.001+01:00

Walter Benjamin: la técnica del escritor en trece tesis

Como me gustan las manzanas te pongo un adobe

2011-03-21T18:39:00.003+01:00

Ole, ole y ole...

``Si la autenticidad consiste en ser fieles a nosotros mismos, en recuperar nuestro propio ``sentiment d'existence'', en ese caso quizá solo podamos alcanzarlo en su integridad si reconocemos que ese sentimiento nos pone en relación con un todo más amplio'' (p. 120 de la Ética de la Autenticidad de Taylor, en edición de Paidós)

Y como me gustan las manzanas, te pongo un adobe.

Google Art Project

2011-03-19T11:23:00.001+01:00

http://www.googleartproject.com/

Taylor y mi fascismo...

2011-03-17T11:08:00.003+01:00

A veces no ntiendo cómo la gente puede leer cosas y poner los ojos en blanco. Herejía que demuestra que me estoy fascistizando: no entiendo cómo pueden leer Taylor y tan contentos cuando dice cosas como esto:

(El individualismo) Tiene una variante social que desemboca en El contrato Social y en la filosofía marxista, que ligan al individuo y la sociedad, pero al mismo tiempo estas variantes ``han impulsado la centralidad humana a nuevas alturas en su ateísmo y su agresividad ecológica, que ha sobrepasado incluso la de la sociedad capitalista''.

Luego no explica absolutamente nada de qué quiere decir con todo eso, pero sospecho que de todo menos "guapo". Es algo así como el capitalismo NECESARIAMENTE es malo, a causa del individualismo, y aún peores son el ateísmo y la agresividad ecológica... y ahí queda eso...
En fin..

Me estoy fascistizando... no se me haga caso...

Catarsis...

2011-03-15T15:28:00.001+01:00

Os imagináis algo similar en España? Por dónde saldrían Rajoy o Zapatero?

Fallen Art

2011-03-13T21:11:00.000+01:00

Bauman

2011-03-11T11:03:00.003+01:00

"Si ha pasado la época de las revoluciones sistémicas, es porque no existen edificios para alojar las oficinas del sistema, que podrían ser invadidas y capturadas por los revolucionarios; y también porque resulta extraordinariamente difícil, e incluso imposible, imaginar qué podrían hacer los vencedores, una vez dentro de esos edificios (si es que primero los hubieran encontrado), para revertir la situación y poner fin al malestar que los impulsó a rebelarse. Resulta evidente la escasez de esos potenciales revolucionarios, de gente capaz de articular el deseo de cambiar su situación individual como parte del proyecto de cambiar el orden de la sociedad."

Me encanta que Bauman esté equivocado!!

Y más de lo leve y lo líquido en la modernidad.

Y ahora un comentario de COÑA: "Hermenéuta tenía que ser! :D"

Lakoff, la metáfora, y la guerra del golfo

2011-03-04T18:47:00.002+01:00

Análisis de la guerra del golfo en términos de metáfora de Lakoff.. :)

Mathematics Vs Philosophy

2011-03-04T11:59:00.000+01:00

"It has often been said that mathematics is the cheapest university department to run, for all one needs is pencil, a desk and a waste paper basket. This is not so. Philosophy is cheaper still, since in philosophy we do not even need the basket."

Y el ganador es...

2011-03-04T09:57:00.001+01:00

Qué chachis son aquí... Y luego hablamos de Valladolid o Santander....

:D

Análisis

2011-03-03T11:39:00.005+01:00

Definitivamente, si pudiera hacer el TFM de lo que quisiera, analizaría esto, el discurso, el paralenguaje, y todas esas cosas...

Qué interesante!

Vivir para ver

2011-03-02T19:12:00.003+01:00

Como decía el tío Paco (un tío abuelo o abuelo tío, no sé, mío) hablando de vinos, el mejor de los de aquí es peor que el peor de los de allí. Cuando el camarero le preguntaba: "¿Pero de dónde?" contestaba: "da igual, de todas partes".

No hablo de los vinos.

Cajas de Ikea y población mundial

2011-02-27T18:38:00.000+01:00

Nunca pensé que diría esto pero...

2011-02-24T17:56:00.000+01:00

I LOVE PUCELA! (la ciudad, no el equipo!)

Guru

2011-02-24T17:29:00.004+01:00

JB, que es como mi guru (si él supiera...jajaja :D) dice que no hay que leer mucho, pero sí hay que leer bien. Leer, pensar y ECHARLE IMAGINACIÓN.

AMEN

PD: a las clases de qué otro profesor me recuerda esto? :D

Sed- "En el corazón"

2011-02-21T20:24:00.005+01:00

"Tiempos inciertos asolan la ciudad,
bakalas a cientos y mucho chulomán
Las niñas pijas no saben ni hablar

En todas partes y en cada bar
la misma canción que se baila igual
Y la gente, parece subnormal

Me sangran los oídos
con esta puta canción
y es que el rock amigo se lleva
¿Dónde? en el corazón

No quiero entrar en tu bar exclusivo
pagar 2000 pelas sin ningún motivo
curare con cola, licor de cicuta
mañana me espera una resaca muy puta

Busco un refugio dónde respirar
Menos perfume y algo de metal
Donde las grullas, puedan cantar

Un poco de Maiden y algo de Baron
Eagle fly free and listen to the storm
guitarras en el aire, y caras de emoción

Menudo solo tío
es su mejor canción
y es que el rock amigo se lleva
¿Dónde? en el corazón

No quiero entrar en tu bar exclusivo
pagar 2000 pelas sin ningún motivo
curare con cola, licor de cicuta
mañana me espera una resaca muy puta"

Nunca esta canción me había parecido tan pertinente como en esta ciudad....

Rorty

2011-02-08T11:18:00.004+01:00

A veces me pregunto por qué sabré algo del partido de futbol de Gustavo Bueno, y no sabré nada de Rorty, que parece un tío interesante...

Me gusta esta definición de liberal que hace en "Contingency, Irony and solidarity" (el link viene con mi búsqueda, así que si queréis la quitáis): La definición de "liberal" de Judith Shklar: los liberales son aquellos que piensan que la crueldad es la peor cosa que hacemos. Rorty también dice que autores como Marx, Mill, Dewey, Habermas, y Rawls trataron de hacer las instituciones más justas y menos crueles.

2 links

2011-02-03T20:02:00.004+01:00

La filosofía sufre de postmodernismo en el sentido en el que Sokal denunciaba el postmodernismo de las revistas: en otras palabras, un filósofo puede decir chorradas y no le pasa nada. Si un científico dice burradas, lo queman inmediatamente en la hoguera. Damn it!

Por ello dejo dos links que me parecen interesantes: uno llamado el CI de los filósofos, donde hay gente que cuelga frases dichas por profesores de filosofía, que son supergraciosas. Para muestra, un botón: "Los filósofos son bien machistas, ¿o conocen a alguna filósofa importante viva? bueno, los analíticos tienen a Hilary Putnam, pero las demás corrientes no." Lo dijo una filósofa feminista. (Aviso a navegantes: busquen una foto de l"a" filosof"a" Hilary Putnam y comprenderán la carcajada...)

Y el segundo, es un curso de Sandel en Harvard sobre la Justicia, que como se matricularon 1115 tíos en su asignatura, en otoño de 2007, pues lo han grabado y abierto para el público. Esa asignatura la han hecho más de 14.000 personas, así que supongo que estará bien :) (supongo que Sandel se salvaría de la hoguera... :) )

Hermenéutica

2011-02-01T16:45:00.003+01:00

Puede que la hermenéutica tenga mucho sentido. Pero no tiene demasiada referencia...

De por qué la ciencia y la ética no tienen porque llevarse bien

2011-02-01T16:40:00.001+01:00

y después...

2011-01-21T11:18:00.003+01:00

.... y después de soltar gilipolleces se quedan tan anchos....

No tiene sentido pretender que la filosofía sea una disciplina científica: no lo es, y no lo tiene que ser.

PERO aunque la filosofía NO deba ser científica, quienes hablan de ella SÍ deberían ser un poco más científicos: o sea, informarse mejor de aquello de lo que hablan antes de decir bobadas, y aceptar que si las cosas (con "las cosas" me refiero a resultados de la ciencia, o de la realidad) se cargan tu teoría, quizá es que estás equivocado...

Y sobre todo, tener la decencia intelectual de no defender tu teoría demagógicamente....

¿Se lo creerán?

¿Me estoy volviendo dogmática?

La humedad y el frio

2011-01-20T14:05:00.003+01:00

A día de hoy (ya han pasado los días más fríos del invierno) puedo decir que es mentira eso de que la humedad hace que parezca que hace más frío. Cuando estimo la temperatura, me parece que es igual que en Castilla, y acierto parecido. Otra cosa diferente es que la gente esté acostumbrada diferente y les parezca que hace mucho frío (cuando no lo hace...): volviendo de aikido (está a 5 minutos de casa y por ello iba en camiseta de tirantes por la calle, haciendo 16 grados) un chico con abrigo (como todos los demás) me ha parado y me ha preguntado "¿no tienes frío?"

:D

Más adelante hablaremos de la humedad y el calor!

Gran argumento

2011-01-17T10:54:00.003+01:00

Estoy leyendo cosas sobre mejoramiento humano (o sea, sobre las implicaciones éticas de modificar (genéticamente, por ejemplo) la naturaleza humana). He encontrado un argumento bastante divertido que paso a explicar:

Hay gente que dice que la ingeniería genética debería estar prohibida porque es una intromisión inaceptable en nuestra especie, y es modificar inadecuadamente nuestra especie. Quien replica a esto dice que la especie no es una cosa que pueda ser "preservada" como una lata de sardinas (dice una lata de fruta, pero yo me salto esas moderaciones), sino que la especie humana y cualquiera está en constante desarrollo y cambio, porque la evolución hace que eso sea así. De hecho, sostienen, tomarse realmente en serio la prohibición de las modificaciones de la especie humana debería hacer que se admitiera universalmente la clonación como la única manera de reproducción humana aceptable.

Es absolutamente genial como argumento (independientemente de su estamos de acuerdo o no, si no ya le buscaremos los problemas...)

generador de artículos postmodernos

2011-01-14T13:10:00.001+01:00

Qué gran página!

Bowie + NIN

2011-01-11T20:48:00.000+01:00

Una mezcla extraña:

Crushing bastards

2011-01-09T10:53:00.003+01:00

Si este año tuviera que hacer un análisis de retórica para Alcolea, analizaría esto:

"We all only live once. So we are obligated to make good use of the time that we have and to do something that is meaningful and satisfying. This is something that I find meaningful and satisfying. That is my temperament. I enjoy creating systems on a grand scale, and I enjoy helping people who are vulnerable. And I enjoy crushing bastards."

En un sentido amplio de metáfora, cuántas hay? (sin ponernos nietzscheanos y pasarnos y decir que toda palabra es una metáfora). Es "crushing bastards" una metáfora? Sin duda es lo que más fuerza tiene...

""Real bastards are people who have power and abuse their power to afflict people who are weaker than they are."

"I'm a combative person, I like crushing bastards."

This page is for all combative people who like crushing bastards. Feel free to suggest bastards.

To be clear, this page is not to encourage the ACTUAL physical crushing of any bastards. Rather, it is to serve as a hub of communication to enable members to collaborate to accomplish proverbial "crushing." Exposing lies and hypocrisy is one VERY effective way to to crush bastards."

La explicación del significado de "crushing bastards" no viene de la persona que originalmente lo dijo, pero está completamente en el espíritu. :)

El hecho de esa explicación, y de que esa apelación a la violencia realmente no lo sea, le da, en mi opinión, aún más fuerza retórica.

Vitamin string quartet

2011-01-06T00:24:00.002+01:00

En spotify hay un montón de discos de versiones de Vitamin String Quartet, una especie de Apocalyptica moderna, que versiona canciones de todo tipo, desde el cine (Harry Potter, Star Wars, Matrix, Fight Club, etc) hasta música de todo tipo (desde Lady Gaga, a The Used, pasando por Muse, Radiohead y Portishead (con mi correspondiente boquiabiertismo de algunos segundos (aún sigo flipando))

Disfrutadlo ;)

Capitulito de Habermas

2011-01-05T22:52:00.002+01:00

Es interesante este capítulo de Habermas por lo que cuenta de la Historia de Alemania tras el régimen Nazi, y de cómo eso afecta a la Filosofía.

Si eres euuita, Big Brother will be whatching you

2011-01-05T10:50:00.002+01:00

Esta noticia es increible...

Y como ya todo el mundo se ha encargado de dejar clara su vida y sus contactos en sus cuentas de facebook (o de correo, o de tantas cosas)... ni siquiera les hace falta poner cámaras... Es genial, es conseguir que la gente se grabe a sí misma y luego facilite el material! No está pensado para eso, pero se puede entender así.

Feliz año!!

2011-01-04T17:35:00.004+01:00

Os felicito el año con esta interesante comparación entre Zombies y Top Models

Entrevistas a Filósofos varios

2010-12-20T23:07:00.004+01:00

Chicos, de regalo de navidad os dejo esta página con entrevistas a filósofos.

Hale, a ver si encontráis de lo vuestro, o de cosas que os interesen anyway. :) Y practicamos el inglé :)